Prema istraživanju Centra Pew, sve veći broj ljudi identificira se kao „duhovni, ali ne i religiozni“. Tako duboko „duhovni“ ljudi vjeruju da im ne treba stvoritelj ili kreator.
Duboko duhovni ljudi odbacuju organiziranu religiju, iako često čine religijske prakse. Mnogi duboko duhovni ljudi ciljaju na stanje nirvane (temeljeno na istočnjačkim religijskim konvencijama). Nirvana je čisto duhovna, stanje savršene tišine, slobode i najveće sreće. To je oslobođenje od svjetovnih navezanosti, patnje i Božjeg stvaranja. Prema takvom stanju mogu bježati, ali u njemu ne mogu naći zadovoljstvo.
Duboko duhovni ljudi nastoje izbjeći ropstvo osjetilne percepcije koja iskrivljuje njihove snove. Identificiraju zone udobnosti i očekuju da se svi pridržavaju njihovih zamišljenih sigurnih prostora. Duboko duhovni ljudi nisu ograničeni materijalnim, ugodni su, ne osuđuju druge i dragi su – osim kada im drugi poremete snove. Iznutra mrze ljude koji nisu izrazito duhovni.
Bog nas je stvorio kao razumna bića. Duboko duhovni ljudi izbjegavaju logične argumente. Činjenice i logika ometaju proces duhovnosti koji bi ih doveo do provjerljivih činjenica. Prema njima je nemoguće definirati „ženu“. Postoji više spolova (tj. rodova) od pedeset sedam varijanti Heinzovih proizvoda. Duboko duhovni ljudi označavaju one koji se ne slažu s njihovim snovima kao rasiste, seksiste ili homofobe. Zoom konferencijski pozivi nerazmjerno privlače duboko duhovne ljude i ograničavaju osobni kontakt. Na našu sreću, postoji tipka za isključivanje zvuka.
Duboko duhovni ljudi ne mogu dopustiti da materijalni svemir određuje duhovne preferencije. Oni nastoje nadići postojanje, odvajajući se od stvarnosti i Božjeg djela. Rugaju se kada Isus poučava: „Jer gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja među njima“ (Mt 18, 20). Plač beba i crkvena zvona su smetnja, narušavaju unutarnji mir.
Osiguravajuća društva i mnogi u medicinskoj profesiji duboko su duhovni. Pitaju: „Koji vam je spol dodijeljen pri rođenju?“ Religijski realist pita: „Je li se promijenio?“. Duboko duhovna osoba odgovara: „Stvaranje je beskorisno. Slijedite svoje snove i identificirajte se kako želite”. Jao, neki snovi su noćne more.
Četiristo pedeset Baalovih lažnih proroka bili su duboko duhovni ljudi koji su slijedili svoje snove. Kada ih je oštri i osuđujući religiozni realist, prorok Ilija, izazvao da dokažu da je njihovo obožavanje superiornije od obožavanja jedinog Stvoritelja, ušli su u „duboko“ duhovno stanje, odvojeni od svijeta. Sasjekli su se mačevima, krv je šikljala na sve strane.
Sakaćenje je znak samoprijezira i mržnje prema kreaciji. To je obilježje duboko duhovnih ljudi koji se identificiraju prema svojim snovima odvojenim od stvarnosti. Objektivna istina stvaranja krši njihove duhovne fantazije i iluzije. Pitaju se, zajedno s Poncijem Pilatom: „Što je istina?”. Izgubljeni su u besciljnom duhovnom kozmosu, reagiraju nasiljem prema drugima i razapinju one koji ne toleriraju njihove uzaludne snove.
Objektivna istina ovisi o osjetilnim percepcijama Božjeg stvaranja i pouzdanom svjedočanstvu, a ne o snovima ili pobožno izmišljenim mitovima. „Što bijaše od početka, što smo čuli, što smo vidjeli očima svojim, što razmotrismo i ruke naše opipaše o Riječi, Životu da, Život se očitova, i vidjeli smo i svjedočimo, i navješćujemo vam Život vječni, koji bijaše kod Oca i očitova se nama“ (1 Iv 1, 1–2).
Religijski realisti prikazuju kreaciju kakva ona jest. Prvo, nismo duboko duhovni; drugo, ljudsko tijelo izražava dušu; treće, postoje samo muškarac i žena; i četvrto, družimo se s drugima kao utjelovljenim dušama. Pohađamo bogoslužje s drugim vjernicima jer nam je potrebna zajednica za duhovno, društveno i ekonomsko blagostanje. Religiozni realisti očekuju dovoljno dokaza koji će ih držati na putu zdravog razuma. Kada duboko duhovni ljudi inzistiraju da treba „slijediti (njihovu) znanost“, oni misle da moramo vjerovati njihovim snovima, a ne dokazima. Oni odbacuju legitimna činjenična pitanja religijskih realista kao teorije zavjere.
Dobri anđeli su duboko duhovni jer ih je Bog takvima stvorio. Oni prihvaćaju stvorenu stvarnost. Oni slobodno služe Bogu, raduju se što je On stvorio svijet i služe nam prema Božjem planu. Misterija ima na pretek. Poput vilenjaka Djeda Mraza, oni čak mogu pomagati Bogu u stvaranju, stvarajući stvorenja – poput žirafe i nilskog konja – komičnih pojava. Kada razmišljate o misteriju stvaranja, razigrana nagađanja ne škode.
Demoni su isto tako duboko duhovni, ali odbijaju Božji realizam. Oni ne će služiti i mrze stvoreni svijet jer je Riječ Božja postala tijelom, a ne anđeoskim bićem. Mnogi duboko duhovni ljudi oponašaju đavla sakateći Božju kreaciju. Srednjovjekovni Albigenzi su prezirali stvoreni svijet. Vjerovali su da začeće zarobljava slobodno lebdeću dušu, a pobačaj oslobađa dušu iz kandži materijalnog svijeta. Sveti Dominik je obratio mnoge od njih realizmom ove molitve: „Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, Isus”.
Religiozni realisti susreću se sa živim Bogom, Njegovom Crkvom i Njegovom kreacijom kroz Njegove darove: „Znamo pak da Bog u svemu na dobro surađuje s onima koji ga ljube, s onima koji su odlukom njegovom pozvani“ (Rim 8, 28). Sakramenti odražavaju religijski realizam katolika. Vidimo, čujemo i dodirujemo ono što se obožava! Voda nas čisti od grijeha. Sakramentalni kruh života nas hrani. Ulja sakramenata daju nam hrabrost u posljednjim trenucima života i znak je Božjih zaređenih svećenika.
Utjelovljeni Isus dao nam viziju onoga što je normalno. Istočni grijeh ranio je ljudsku narav i okaljao kreaciju. Stoga nam je cilj vratiti se urednom i kreposnom životu u skladu s razumom i Kristovim zakonom. Kao realisti, znamo da je potreban cijeli život suradnje s Božjom milošću u sakramentalnim susretima da popravimo ono što su naši grijesi pokvarili.
Treba uzeti u obzir da je đavao duboko duhovna osoba koja slijedi svoje snove, a mi se poigravamo s đavlom svaki put kada poričemo istinu o Božjem stvaranju. Sakramenti — slavljeni s pobožnošću — štuju stvaranje. Sakramenti uspostavljaju ispravan odnos tijela i duše, vjere i razuma, znanosti i religije. Sakramenti pružaju put do uskrsnuća tijela i vječne radosti.