Katolički biskupi Gane odlučno ostaju pri tradicionalnom moralnom nauku Crkve. U novom pastirskom pismu istaknuli su potrebu zakonske zaštite obiteljskih vrijednosti te sankcioniranja, kako navode, životnih stilova koje smatraju protivnima naravnom poretku. Ranije su stali i u obranu predsjednika države, koji se našao u sukobu sa sodomitskim aktivistima. Upozorivši da bi državni čelnici mogli popustiti pod međunarodnim pritiscima, još su jednom podsjetili na važnost morala za društveni život.
Krajem ožujka biskupi Gane objavili su priopćenje u kojem su se osvrnuli na odluku Sveučilišta Lincoln da predsjedniku Johnu Dramaniju Mahami oduzme počasni doktorat. Kao razlog navedena je njegova podrška Zakonu o seksualnim pravima i obiteljskim vrijednostima, koji je parlament izglasao 2024. godine. Taj zakon predviđa strože kazne za sodomitske prakse te za promicanje životnog stila koji se u dokumentu opisuje kao protivan naravi.
U svojoj izjavi biskupi su izrazili solidarnost s predsjednikom države. Istodobno su pozvali zakonodavce da prijedlog što prije pošalju predsjedniku na potpis. Prethodni predsjednik Gane odbio je staviti potpis na zakon, strahujući da bi zemlja mogla ostati bez međunarodne pomoći, a time se suočiti i s teškim gospodarskim posljedicama.
Katolički episkopat, vjeran crkvenom nauku o seksualnosti, od samoga je početka podupirao taj prijedlog. Potom je 10. travnja Biskupska konferencija Gane objavila pastirsko pismo u kojem je posebno istaknula veliku važnost pravne zaštite obitelji.
Pismo je bilo odgovor na izjave predsjednika i ministra komunikacija Felixa Kwakyea Ofosua. Njihovi komentari sugerirali su da ni sadašnja vlast možda nije potpuno odlučna u provođenju zakona, dijelom zbog bojazni od financijskih gubitaka.
U pastirskom pismu biskupi su, uz iskazano poštovanje prema državnim dužnosnicima, poručili da se moralna i kulturna pitanja ne smiju banalizirati pod izlikom osiguravanja boljega materijalnog standarda građanima.
„Nijedno pitanje koje se tiče strukture ljudskog identiteta, obiteljskog života i društvene stabilnosti ne može biti nevažno. Narodi se ne hrane samo kruhom. Održava ih i nevidljivi kostur vrijednosti“, istaknuli su biskupi.
Dodali su kako su u potpunosti svjesni gospodarskih izazova i teškoća s kojima se država suočava. Ipak, naglasili su da je pogrješno stvarati dojam kako je potrebno birati između gospodarskog napretka i moralne kohezije društva.
„To nisu suprotnosti, nego stvarnosti koje idu zajedno. I sama empirijska istraživanja pokazuju da stabilne obiteljske strukture koreliraju s boljim obrazovnim rezultatima, nižim stopama kriminala i snažnijim društvenim zajedništvom“, poručili su. Usto su dodali da je obitelj „tihi i najučinkovitiji gospodarski sustav jedne nacije“ te upozorili da slabljenje moralne ekologije obitelji znači potkopavanje temelja razvoja.
Prema ocjeni ganskih biskupa, zahtjevi sodomitskog pokreta nisu tek sporedno društveno pitanje, nego se tiču promicanja načina života koji smatraju suprotnim moralnim, vjerskim i kulturnim vrijednostima. Istaknuli su i da je narod Gane i dalje snažno vezan uz poimanje braka kao „trajnog zajedništva jednoga muškarca i jedne žene, usmjerenog na uzajamno dobro, rađanje i odgoj djece“.
Biskupi su također naglasili da Katolička crkva, ostajući vjerna svom nepromijenjenom nauku, ne promiče mržnju niti nasilje prema osobama koje se suočavaju s pitanjima rodnog identiteta ili seksualne orijentacije. No, dodali su, priznavanje njihova dostojanstva ne može značiti i „redefiniciju braka“. Heteroseksualni okvir braka, poručili su, nije izraz kulture isključivanja, nego „jedina antropološka i društvena stvarnost“.